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佳节良田绿相迎,清明无客不思家
信息来源:原创    发布时间:2019-04-17      发布者:admin
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春分之后,谷雨之前,是为清明

清明是二十四个节气中的第五个节气,清明取意“天清地明”清明风为巽,巽为绳直,故万物至此齐整清明。清明无疑是一个美好的节气,经过初春的蕴蓄,岁序入清明。

《历书》云:“春分后十五日,斗指丁,为清明,时万物皆洁齐而清明,盖时当气清景明,万物皆显,因此得名。”《岁时百问》解释清明,寥寥数字,写尽了人心底的向往:“万物生长此时,皆清洁而明净,故谓之清明。”清洁而明净,看似平淡,实际上才是最难得的境界。

哲学家赫勒曾经把“家”视作我们在文化和心理上由之开始,并经常向之回归的“坚实的位置”。与“现实家园”相比,“精神家园”生长着情感、智慧和力量,更具凝聚力。开枝散叶。枝再繁,叶再茂,扎向大地的根,只有一处。

清明节为传承、培育、弘扬家风提供了良好契机,各地群众在文明祭扫、清朗过节的同时,重温家规家训,回忆家族往事,沐浴亲情恩泽,在自身与先贤之间做一个对比,从而更好地效法先古圣贤。这样的情感纽带蕴涵的传统文化价值正在凝聚成越来越明朗的“中国表情”,成为文化认同、民族认同的“精神家园”。

在广南县,我们的这个“家”是源于一条文化纽带,那就是稻作文化。稻作文化之根便是地母文化,地母是大地之母,万物之母,人类之母,更是稻作文明之母。清明也是寻根之旅,是感恩千年来,世世辈辈辛苦劳作,一点一点的寻找野生稻谷的驯化秘密。春种一粒米,秋收万颗子。这一颗大米维系着广南人民甚至于云南、中原人民的文明;这一颗米见证着句町古国的兴亡;这一颗米支持着现在广南人民的发展。带上子女,上山扫墓,怀古看今,让文化进行传承下去。

广南传统农耕文化

怀古看今  文化传承

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